Nos primeiros séculos da Idade Média, enquanto os reinos germanos se formavam e se convertiam ao catolicismo (muitas vezes foram obrigados a isso de forma violenta), a Igreja ia firmando alianças políticas e ampliando sua autoridade.
Todo o acesso ao conhecimento ficou sob controle da Igreja, e por isso a cultura medieval se voltou para o saber religioso, baseado na fé, nos dogmas e no respeito ao poder do papa e de seus subordinados (cardeais, bispos, padres), considerados os representantes de Deus na Terra.
A Igreja pregava que a alma do fiel seria salva pela fé, pela observância dos sete Sacramentos e pela realização de obras religiosas. Dentre essas obras estavam o pagamento de impostos para Roma, a ajuda financeira na construção de igrejas, a doação de terras e de parte das heranças. Por isso, em pouco tempo a Igreja Católica se tornou a mais rica instituição européia.
Ao mesmo tempo em que o poder da Igreja aumentava, também crescia a corrupção dentre os clérigos. Os cargos religiosos eram negociados por nobres que não tinham nenhuma intenção em seguir as normas religiosas. Muitos deles sequer compreendiam quais eram os dogmas ou, até mesmo, não conheciam o latim, a língua oficial para os rituais católicos. Quinquilharias de toda espécie eram vendidas por padres como relíquias (objetos sagrados), e o perdão pelos erros cometidos (pecados) era concedido mediante um pagamento (venda de indulgência).
Diante de tudo isso, a Igreja Católica sofreu inúmeras criticas, e enquanto era muito poderosa, sempre se saiu vitoriosa nos embates com seus inimigos. Os movimentos questionadores ou eram incorporados a hierarquia católica (como ocorreu com os monges beneditinos e franciscanos) ou, então, eram perseguidos e extintos por serem considerados heréticos (contrários a doutrina oficial da Igreja).
A CRISE DA IGREJA
Com as transformações ocorridas no final da Idade Média (séculos XIV e XV), a Igreja Católica, que era o símbolo de poder até então, passou a ser afrontada:
– as monarquias que se fortaleciam, passaram a questionar o direito do papa de se intrometer nas questões políticas nacionais e cobrar impostos de seus súditos; – a burguesia, como novo grupo social que buscava prestigio, precisava romper com a ordem social hierarquizada imposta pela Igreja; – a população buscava respostas para suas angustias religiosas, já que a Igreja Católica nada pode fazer para salvá-la durante os períodos de fome, de pestes e de guerras (Crise do século XIV); – os humanistas propunham a revalorização de Homem dentro do próprio processo do conhecimento (antropocentrismo);
– os cientistas e os artistas renascentistas passaram a buscar na natureza e na razão (e não mais nos dogmas) as respostas para suas questões.
Foi nesse ambiente que surgiram novas interpretações sobre o Cristianismo, que resultaram em novas religiões, chamadas de Protestantes.
AS REFORMAS PROTESTANTES
1) Luteranismo Martinho Lutero foi um teólogo alemão que defendia que a salvação da alma dependia da fé, e não da realização de obras, nem dos 7 Sacramentos e nem da obediência ao papa. Em 1517, Lutero afixou nas portas da igreja de Wittenberg (onde era professor) as suas “95 Teses”, criticando o papado e a venda de indulgências. Em 1520 o papa exigiu que Lutero se retratasse, e para isso contou com a ajuda do imperador da Espanha e do Sacro Império Romano Germânico, Carlos V (católico). Em 1521 Lutero foi obrigado a comparecer diante ao imperador na Dieta de Worms, onde foi defendido por nobres alemães, que buscavam o enfraquecimento do poder imperial e do poder papal em seus domínios.
Enquanto Lutero, refugiado na Saxônia, se dedicava a traduzir a Bíblia para o alemão e a organizar os princípios do luteranismo, uma série de embates ocorreu entre os nobres alemães (convertidos a nova religião de Lutero), a Igreja e Carlos V. Somente em 1555 foi assinada a Paz de Augsburgo, que deu aos nobres alemães o direito de escolher sua religião.
2) Calvinismo João Calvino era um humanista francês, formado em Direito. Por defender a doutrina de Lutero, foi perseguido e se refugiou em Genebra (1536), onde um outro reformista (padre Zwinglio) já tinha lançado as bases do protestantismo suíço, seguindo da reforma luterana. Em seu livro, Instituição da Religião Cristã, Calvino define as bases de sua reforma: Deus é onisciente, portanto sabe quem está destinado a salvação e quem será condenado (teoria da predestinação). Cabe, então, ao homem ter fé e viver uma vida regrada, trabalhando arduamente e, se assim obtiver riquezas, esse seria um forte indicio de que seria salvo.
A doutrina calvinista ganhou muitos adeptos entre os burgueses e rapidamente se espalhou por toda a Europa.
3) Anglicanismo Henrique VIII, rei da Inglaterra, era casado com Catarina de Aragão (católica e tia do imperador Carlos V). Como a rainha não lhe dava um filho homem para herdar o trono, Henrique pediu ao papa a anulação do casamento (1527). Mas o papa, às voltas com a reforma luterana, não poderia se indispor com o imperador Carlos V, e assim não autorizou a anulação.
O rei inglês, que pretendia centralizar seu poder, rompeu com a Igreja Católica, expulsou os bispos e padres de seu reino, confiscou os bens da Igreja e iniciou a Reforma Anglicana, adotando alguns preceitos luteranos e calvinistas, mas mantendo a hierarquia católica. Em 1534 o Parlamento inglês votou o Ato de Supremacia, que estabelecia o rei da Inglaterra como líder da Igreja Anglicana.
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REFORMA CATÓLICA OU CONTRA REFORMA
O Papa Paulo III, reagindo a expansão do protestantismo na Europa, convocou o Concílio de Trento (1545 – 1563), a fim de reafirmar o poder papal e organizar a Igreja. Das determinações desse concílio podemos destacar:
– os Sacramentos e a realização de obras continuaram sendo princípios para a salvação; – foi lançado a Lista de Livros Proibidos (Index Librorum Proibitorum), ampliando a censura; – a Santa inquisição foi reformada e confiada a um grupo de cardeais ligados ao papa (Tribunal do Santo Oficio); – foram criadas escolas para a formação de religiosos (os Seminários);
– a Companhia de Jesus foi aceita como uma ordem ligada a Roma, com a missão de educar os católicos da Europa e catequizar os povos dos novos mundos que estavam sendo descobertos (Expansão Marítima).
(FUVEST – 2009) A Reforma religiosa do século XVI provocou na Europa mudanças históricas significativas em várias esferas.
Indique transformações decorrentes da Reforma nos âmbitos
a) político e religioso;
b) sócio-econômico.
a) No âmbito político, com o enfraquecimento do poder da Igreja Católica, os Estados Nacionais passaram a buscar maior centralização em torno de seus reis. No âmbito religioso, o surgimento das religiões protestantes, dividiu a cristandade européia.
b) Em relação às transformações sócio-econômicas, a burguesia nascente, inspirada pelo calvinismo, conseguiu maior espaço para crescer e impor seus valores, como o de enriquecimento e individualismo.
(UFG – 2010) No século XVI, com a ocorrência da Reforma e da Contra Reforma, católicos e protestantes, apesar de manterem o tronco comum no cristianismo, passam a divergir quanto às práticas e às explicações para suas crenças. Considerando as divergências, conclui-se que, em relação à hierarquia religiosa,
(a) os católicos aceitaram o poder temporal dos Reis, constituindo uma relação de submissão da Igreja em relação ao Estado.
(b) os luteranos aceitaram a relação direta entre Deus e o fiel por meio da oração, sem dispensar a figura de um religioso.
(c) os católicos negavam a autoridade dos clérigos, indignados com o privilégio que eles tinham como intérpretes das Escrituras. (d) os calvinistas conservaram o ritual litúrgico determinado por Roma, mantendo o culto aos santos e à Virgem Maria.
(e) os luteranos aboliram os sacramentos do batismo e da eucaristia, rompendo com o ordenamento proposto pelo cristianismo.
Alternativa correta: (b) Os luteranos incentivavam a relação direta entre o fiel e Deus, mas como a maioria da população era analfabeta, se fazia necessária a presença de um pastor, um homem alfabetizado que pudesse ler a Bíblia a todos da comunidade. Quanto às outras: a) a Igreja Católica, apesar de ser obrigada a aceitar o poder dos Reis, nunca se colocou de forma submissa; c) os católicos jamais questionaram a autoridade dos clérigos; d) os calvinistas romperam com o ritual romano; e) os luteranos mantiveram dois dos sete sacramentos católicos: batismo e eucaristia
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Teste seus conhecimentos sobre a Reforma Protestante com as 11 questões a seguir. Confira os comentários após o gabarito para tirar suas dúvidas sobre o tema.
Questão 1
A reforma protestante pode ser definida como
a) a necessidade de implantar novas ideias da época e modificar o papel da Igreja na sociedade. b) a tentativa de criar novas religiões e tirar o monopólio religioso da Igreja Católica. c) o rompimento da unidade do Cristianismo no Ocidente iniciado com críticas às práticas da Igreja Católica.
d) enfraquecimento do Catolicismo na Europa e ascensão de religiões orientais.
Alternativa correta: c) rompimento da unidade do Cristianismo no Ocidente iniciado com críticas às práticas da Igreja Católica.
A reforma protestante é o nome dado ao processo de reformismo do catolicismo iniciado com as críticas do monge agostiniano Martinho Lutero através das suas 95 teses direcionadas à Igreja Católica.
Martinho Lutero foi um monge e teólogo alemão, que viveu entre 1483 e 1546. A ele é atribuído o início do movimento da reforma protestante, no século XVI, por
a) cobrar da Igreja Católica um posicionamento mais incisivo sobre questões sociais. b) fixar na porta da igreja do Castelo as 95 teses que criticavam certas práticas da Igreja Católica. c) promover reuniões para grupos descontentes com a atuação da Igreja Católica na época.
d) cobrar publicamente uma maior aproximação dos clérigos com o povo.
Alternativa correta: b) fixar na porta da igreja do Castelo as 95 teses que criticavam certas práticas da Igreja Católica.
As 95 teses de Martinho Lutero, em 31 de outubro de 1517, marcaram o início da reforma protestante. Suas críticas estavam relacionadas, entre outras coisas, com a venda de indulgências. Esse recebimento de perdão dos pecados mediante pagamento era contrário ao que Lutero defendia: a doutrina “salvação pela fé”.
Questão 3
Analise as afirmações a seguir.
I. Descontentamento de parte dos camponeses com a necessidade de pagar taxas à Igreja. II. Comercialização de bens eclesiásticos mesmo condenando a usura. III. Heresia de alguns sacerdotes pelo descumprimento do celibato.
IV. Venda de indulgências para perdão de pecados mediante o pagamento.
Pode-se dizer que as práticas da Igreja que podem ser apontadas como causas que levaram a necessidade de uma reforma religiosa foram:
a) I e II b) III e IV c) I, II e III
d) Todas as alternativas
Alternativa correta: d) Todas as alternativas.
I. CORRETA. A reforma protestante envolveu as esferas política, econômica e religiosa. A Igreja na época estimulava até cobrança de impostos aos fiéis. II. CORRETA. A venda de relíquias sagradas, bem como de cargos eclesiásticos e de perdão dos pecados foram bastante criticados por Lutero. III. CORRETA. A heresia chamada de nicolaísmo refere-se ao descumprimento do celibato.
IV. CORRETA. O papa Leão V, por exemplo, ofereceu perdão dos pecados aos que contribuíssem para construção da Basílica de São Pedro.
Questão 4
A contrarreforma foi um movimento iniciado pela Igreja Católica para conter o avanço das ideias protestantes. Suas principais ações foram, EXCETO
a) Investimento na formação dos sacerdotes b) Início da Inquisição Romana para perseguição aos hereges c) Assembleia com as maiores autoridades da Igreja
d) Tentativa de reaproximação com os descontentes com a Igreja para acatar suas queixas.
Alternativa correta: d) Tentativa de reaproximação com os descontentes com a Igreja para acatar suas queixas.
Como antes de Lutero outros já apontavam os erros da Igreja, a contrarreforma também é conhecida como Reforma Católica e com isso efetuar mudanças para barrar o avanço do protestantismo. Essa proposta de reestruturação culminou na realização do Concílio de Trento, em 1545.
O concílio de Trento, realizado entre 1545 e 1563, teve um papel fundamental na Europa com o avanço do protestantismo. Suas principais decisões visavam reafirmar os dogmas de fé e práticas do catolicismo. Em 18 anos várias questões estiveram em pauta e as principais decisões tomadas foram
I. A Igreja Católica detém exclusividade na interpretação das escrituras sagradas. II. Medidas para combater as práticas contrárias à doutrina católica, como venda de cargos eclesiásticos e comercialização de indulgências. III. Tentativa de reaproximação com os grupos que se distanciaram da Igreja permitindo que votassem no concílio.
IV. Criação de uma lista com de livros proibidos pela Igreja para evitar a circulação e disseminação de ideias contrárias.
Estão corretas as afirmativas:
a) I, II e III b) I, II e IV c) II, III e IV
d) Todas as alternativas
Alternativa correta: b) I, II e IV.
I. CORRETA. A Igreja Católica manteve-se como intérprete final das Escrituras Sagradas. II. CORRETA. Houve um combate na corrupção da Igreja para melhorar a sua imagem. III. ERRADA. Ocorreu a condenação das ideias protestantes e esclarecimento da doutrina da Igreja Católica para a sua reafirmação.
IV. CORRETA. livros científicos, como os de Galileu, Giordano Bruno, entre outros, foram proibidos.
Questão 6
Luteranismo e Calvinismo são movimentos originados a partir da reforma protestante. A principal diferença entre as ideias defendidas por Martinho Lutero e João Calvino está relacionada com:
a) a liturgia dos cultos b) a salvação c) o dízimo
d) as autoridades eclesiásticas
Alternativa correta: b) a salvação.
Martinho Lutero iniciou a reforma protestante e o francês João Calvino foi um dos seguidores, aderindo ao movimento em 1533.
Em questões doutrinárias para Lutero a fé em Deus é o caminho para salvação. Já Calvino pregava a doutrina da predestinação, ou seja, as pessoas que seriam salvas já teriam seu caminho traçado por Deus.
Questão 7
Iniciado na Itália, o Renascimento foi um movimento cultural, econômico e político que se estendeu pela Europa até o século XVII. O cristianismo continuou tendo papel fundamental na da sociedade, mas suas práticas foram questionadas e influenciadas pelas ideias da época levando ao surgimento de novas correntes, como o protestantismo.
Relacione cada uma das cinco características da cultura renascentista na coluna 1 com a sua respectiva descrição na coluna 2.
Coluna 1 a. Racionalismo b. Cientificismo c. Individualismo d. Antropocentrismo
e. Classicismo
Coluna 2 ( ) A inspiração para as obras provém da Antiguidade Clássica greco-romana. ( ) A experiência científica é o único meio de demonstrar o conhecimento. ( ) O homem é o centro do universo e a criação suprema de Deus. ( ) O direito individual está acima do direito coletivo.
( ) razão e ciência são o caminho para se alcançar o conhecimento.
A sequência correta é:
a) c, d, a, b, e b) e, b, d, c, a c) d, a, e, b, c
d) b, c, d, e, a
Alternativa correta: b) e, b, d, c, a.
Para o racionalismo razão e ciência são o caminho para se alcançar o conhecimento.
Para o cientificismo a experiência científica é o único meio de demonstrar o conhecimento.
Para o individualismo o direito individual está acima do direito coletivo.
Para o antropocentrismo o homem é o centro do universo e a criação suprema de Deus.
Para o classicismo a inspiração para as obras provém da Antiguidade Clássica greco-romana.
Questão 8
(UECE) Numere os ideais das reformas religiosas que ocorreram no decorrer do século XVI, apresentados abaixo, de acordo com os seguintes representantes dos movimentos reformistas:
1. Luteranos; 2. Calvinistas; 3. Anabatistas; 4. Contrarreformistas.
( ) Defendiam a liberdade de consciência em matéria de fé. ( ) Defendiam a justificação pela graça e as obras. ( ) Acreditavam que apenas a fé na promessa divina era eficaz para a salvação.
( ) Acreditavam que, na predestinação divina, havia eleitos e condenados.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a) 2, 3, 1, 4. b) 1, 2, 4, 3. c) 4, 1, 2, 3.
d) 3, 4, 1, 2.
Alternativa correta: d) 3, 4, 1, 2.
Os anabatistas defendiam a liberdade de consciência em matéria de fé.
Os contrarreformistas defendiam a justificação pela graça e as obras.
Os luteranos acreditavam que apenas a fé na promessa divina era eficaz para a salvação.
Os calvinistas acreditavam que, na predestinação divina, havia eleitos e condenados.
(Puc-Rio) - A Europa do século XVI assistiu ao surgimento de novas religiões cristãs, dentre as quais destacam-se a Luterana, a Calvinista e a Anglicana. A despeito das características que conferem especificidade a cada uma delas, observam-se elementos que as aproximam entre si. Um desses elementos é a:
a) celebração dos cultos nas línguas faladas pelos fiéis. b) ausência de hierarquia eclesiástica. c) tolerância em relação às demais religiões cristãs. d) afirmação da primazia da igreja sobre o Estado.
e) crítica às estruturas sociais vigentes.
Alternativa correta: a) celebração dos cultos nas línguas faladas pelos fiéis.
Um dos marcos do protestantismo foi a aproximação dos fieis ao entendimento da palavra Deus, realizando, por exemplo, a tradução da Bíblia do latim para diversas línguas, concedendo aos fiéis uma aproximação com as escrituras e maior harmonia com Deus.
Questão 10
(Mackenzie) As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
a) a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia. b) o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias. c) a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos. d) a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
e) a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
Alternativa correta: b) o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
O rompimento da unidade cristã protagonizada pela Igreja Católica com a reforma protestante fez surgir uma divisão entre católicos e protestantes.
Questão 11
(Cesgranrio) A Europa Ocidental, nos séculos XV e XVI, sofreu diversas transformações políticas, econômicas e sociais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:
l - o Humanismo e o Renascimento foram movimentos intelectuais e artísticos que privilegiaram a observação da natureza. 2 - a Reforma Luterana, identificando-se com os segmentos camponeses alemães, difundiu-se em virtude da centralização do Estado alemão. 3 - a Reforma Calvinista aproximava-se da moral burguesa, pois encorajava o trabalho e o lucro.
4 - a reação da Igreja Católica, denominada Contra-Reforma, através do Concílio de Trento (1545), tentou barrar o avanço protestante, alterando os dogmas da fé católica.
As afirmativas corretas são:
a) apenas l e 2. b) apenas l e 3. c) apenas l e 4. d) apenas 2 e 3.
e) apenas 2 e 4.
Alternativa correta: b) apenas l e 3.
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